Sabtu, 27 Februari 2010


Dawn's Endeavour
Credit & Copyright: Malcolm Park

Explanation: On February 21st, the Space Shuttle Endeavour and the International Space Station (ISS) flew through the sky near dawn over Whitby, Ontario, Canada. Along with star trails, both were captured in this single time exposure. Glinting in sunlight 350 kilometers above the Earth, Endeavour slightly preceeded the ISS arcing over the horizon. But the brighter trail and the brighter flare belongs to thespace station just visted by Endeavour. Near the completion of the STS-130 mission, hours later Endeavour made a night landing at Kennedy Space Center.



Chasing Carina
Credit & Copyright: Dieter Willasch

Explanation: A jewel of the southern sky, the Great Carina Nebula, aka NGC 3372, spans over 300 light-years. Near the upper right of this expansive skyscape, it is much larger than the more northerlyOrion Nebula. In fact, the Carina Nebula is one of our galaxy's largest star-forming regions and home to young, extremely massive stars, including the still enigmatic variable Eta Carinae, a star with well over 100 times the mass of the Sun. Nebulae near the center of the 10 degree wide field include NGC 3576 and NGC 3603. Near center at the top of the frame is open star cluster NGC 3532, the Wishing Well Cluster. More compact, NGC 3766, the Pearl Cluster, can be spotted at the left. Anchoring the lower left of the cosmic canvas is another large star-forming region, IC 2948 with embedded star cluster IC 2944. That region is popularly known as the Running Chicken Nebula.


Khamis, 25 Februari 2010


Edge-on Spiral Galaxy NGC 891
Credit & Copyright: Bob Franke

Explanation: This beautiful cosmic portrait features NGC 891. The spiral galaxy spans about 100 thousand light-years and is seen almost exactly edge-on from our perspective. In fact, about 30 million light-years distant in the constellation Andromeda, NGC 891 looks a lot like our Milky Way. At first glance, it has a flat, thin, galactic disk and a central bulge cut along the middle by regions of dark obscuring dust. Also apparent in NGC 891's ege-on presentation are filaments of dust that extend hundreds of light-years above and below the center line. The dust has likely been blown out of the disk by supernova explosions or intense star formation activity. Faint neighboring galaxies can also been seen near this galaxy's disk.


Selasa, 23 Februari 2010


Exceptional Rocket Waves Destroy Sun Dog
Credit & Copyright: George C. Privon (U. Virginia)

Explanation: What created those rocket waves, and why did they destroy that sun dog? Close inspection of the above image shows not only a rocket rising near the center, but unusual air ripples around it and a colorful sundog to the far right. The rocket, carrying the Solar Dynamics Observatory (SDO), lifted off two weeks ago from Cape Canaveral, Florida, USA into a cold blue sky. The SDO is designed to observe the Sun continuously over the next several years, exploring the Sun's atmosphere at high resolution and fast time scales. The air ripples -- seen about one minute after launch -- were unexpected, as was the sudden disappearance of the sundog after the ripples passed. Noticed and recorded by several onlookers, there has been much speculation about the origin of the ripples. An ongoing discussion about them can be joined here in APOD's discussion board the Asterisk. A leading hypothesis holds that the ripples resulted from a sonic boom created as the rocket broke the sound barrier, which then jumbled a thin layer of ice crystals that were aligned to create the sundog. Lingering questions include why other rocket launches don't produce air ripples as noticeable, and why the ripples appeared more prominent above the rocket. If you know of images of any other aircraft or spacecraft that have produced similar air ripples, please post them to the discussion thread -- they may be help create a better understanding of the effect.


Isnin, 22 Februari 2010


NGC 2440: Cocoon of a New White Dwarf
Credit: H. Bond (STScI), R. Ciardullo (PSU), WFPC2, HST, NASA

Explanation: Like a butterfly, a white dwarf star begins its life by casting off a cocoon that enclosed its former self. In this analogy, however, the Sun would be a caterpillar and the ejected shell of gas would become the prettiest of all! In the above cocoon, the planetary nebula designated NGC 2440, contains one of the hottest white dwarf stars known. The white dwarf can be seen as the bright dot near the photo's center. Our Sun will eventually become a white dwarf butterfly but not for another 5 billion years. The above false color image was post-processed by Forrest Hamilton.


Sabtu, 20 Februari 2010


Geostationary Highway
Credit & Copyright: Babak Tafreshi (TWAN)

Explanation: Put a satellite in a circular orbit about 42,000 kilometers from the center of the Earth (36,000 kilometers or so above the surface) and it will orbit once in 24 hours. Because that matches Earth's rotation period, it is known as a geosynchronous orbit. If that orbit is also in the plane of the equator, the satellite will hang in the sky over a fixed location in a geostationary orbit. As predicted in the 1940s by futurist Arthur C. Clark, geostationary orbits are in common use for communication and weather satellites, a scenario now well-known to astroimagers. Deep images of the night sky made with telescopes that follow the stars can also pick up geostationary satellites glinting in sunlight still shining far above the Earth's surface. Because they all move with the Earth's rotation against the background of stars, the satellites leave trails that seem to follow a highway across the celestial landscape. For example, in this wide view of the nearly equatorial Orion region, individual frames were added to create a 10 minute long exposure. It shows Orion's belt stars and well-known nebulae along with many 2.5 degree long geostationary satellite trails. The frames are from an ingenious movie, featuring the geostationary satellite highway.



WISE Infrared Andromeda
Credit: NASA / JPL-Caltech / UCLA

Explanation: This sharp, wide-field view features infrared light from the spiral Andromeda Galaxy (M31). Dust heated by Andromeda's young stars is shown in yellow and red, while its older population of stars appears as a bluish haze. The false-color skyscape is a mosaic of images from NASA's new Wide-field Infrared Survey Explorer (WISE) satellite. With over twice the diameter of our Milky Way, Andromeda is the largest galaxy in the local group. Andromeda's own satellite galaxies M110 (below) and M32 (above) are also included in the combined fields. Launched in December 2009, WISE began a six month long infrared survey of the entire sky on January 14. Expected to discover near-Earth asteroids as well as explore the distant universe, its sensitive infrared detectors are cooled by frozen hydrogen.


Khamis, 18 Februari 2010


Vesta Near Opposition
Credit & Copyright: Jimmy Westlake

Explanation: Main belt asteroid 4 Vesta is at its brightest now. The small world is near opposition (opposite the Sun in the sky) and closest to Earth. But even at its brightest, Vesta is just too faint to spot with the naked-eye. Still, over the next few days it will be relatively easy to find in the constellation Leo, sharing a typical binocular field of view with bright star Gamma Leonis (aka Algieba). In fact on February 16 Vesta passed between Gamma Leonis and close neighbor on the sky 40 Leonis. Gamma Leonis is the brightest star in these two panels, while the second brightest star, 40 Leonis, is directy to its right. As marked, Vesta is the third brightest "star" in the field. Vesta shifts position between the two panels from well below 40 Leonis on Feb. 14 to near the top of the frame from Feb. 16, shooting the gap between the close Gamma/40 Leonis pair. Of course, premier close-up views of the asteroid will be possible after the ion-powered Dawn spacecraft arrives at Vesta in August of 2011.


Rabu, 17 Februari 2010


An Unusually Smooth Surface on Saturn's Calypso
Credit: Cassini Imaging Team, SSI, JPL, ESA, NASA

Explanation: Why is this moon of Saturn so smooth? This past weekend, humanity's Saturn-orbiting Cassini spacecraft passed as close to Saturn's small moon Calypso as it ever has, and imaged the small moon in unprecedented detail. Pictured above is an early return, raw, unprocessed image of the 20-km long irregularly shaped moon. Like its sister moon Telesto and the shepherd moon Pandora, Calypso has shown itself to be usually smooth, much smoother than most of Saturn's larger moons. A leading hypothesis for Calypso's smoothness is that much of the moon's surface is actually a relatively loose jumble of rubble -- making Calypso a rubble-pile moon. The loose nature of the small ice pieces allows them to fill in many small craters and other surface features. Calypso orbits Saturn always behind Saturn's much larger moon Tethys, whereas Telesto's orbit always precedes Tethys. Calypso's extremely white surface -- not unlike fresh snow -- may result from the continuous accumulation of fresh ice particles falling in from Saturn's E ring.


Selasa, 16 Februari 2010


Dark Shuttle Approaching
Credit: Expedition 22 Crew, NASA

Explanation: What's that approaching? Astronauts on board the International Space Station first saw it far in the distance. Soon it enlarged to become a dark silhouette. As it came even closer, the silhouetteappeared to be a spaceship. Finally, at just past 11 pm (CST) last Tuesday, the object, revealed to be the Space Shuttle Endeavor, docked as expected with the Earth-orbiting space station. Pictured above, Endeavor was imaged near Earth's horizon as it approached, where several layers of the Earth's atmosphere were visible. Directly behind the shuttle is the mesosphere, which appears blue. The atmospheric layer that appears white is the stratosphere, while the orange layer is Earth's Troposphere. This shuttle mission, which began with a dramatic night launch and will continue into next week, has many tasks planned. These tasks include the delivery of the Tranquility Module which includes a cupola bay window complex that may allow even better views of spaceships approaching and leaving the space station.




Ayam pun ada perasaan

Seorang pensyarah dari Universiti Putra Malaysia, Zulkifli Idrus mahu orang ramai tahu bahawa kebajikan ayam juga perlu dijaga sepanjang hayatnya. Namun, berapa ramai orang awam dan mereka yang terlibat dalam industri ternakan sedar tentang isu ini?

HIDANGAN ayam yang dimasak apa pun, digoreng, dibuat sup, masak kurma, madu berempah atau masak kari memang sentiasa membangkitkan selera.

Sebagai pengguna, selain isu halal, pernahkan kita terfikir isu kebajikan haiwan ternakan itu sebelum dagingnya dimasak dan sampai ke meja hidangan.

Tayangan video sewaktu syarahan Profesor Dr. Zulkifli Idrus dari Universiti Putra Malaysia (UPM) baru-baru ini membuka mata bagaimana ayam-ayam tersebut dikendalikan sebelum dihantar ke pusat penyembelihan.

Zulkifli bercakap mengenai Kebajikan Haiwan Ternakan Dalam Pertanian Moden: Peluang atau Ancaman? di kampus UPM di Serdang, Selangor.

Video itu menayangkan ayam-ayam ditangkap dengan cara yang kasar dari tempat ternakan dan dicampakkan ke dalam bekas yang tersedia di dalam lori.

Sama ada ayam-ayam itu tersepit, patah sayapnya atau tergolek itu tidak menjadi hal, asalkan matlamat memenuhkan bekas yang disediakan tercapai.

Teknologi yang diperkenal sepatutnya meningkatkan penjagaan kebajikan haiwan ternakan.

Kemudian bekas itu disusun bertingkat-tingkat oleh pekerja di dalam lori sebelum dibawa ke lokasi tertentu berjam-jam lamanya.

Bagi ayam yang kedudukan bekasnya di bahagian tepi, ia mungkin mendapat udara yang selesa tetapi bagaimana pula dengan ayam yang berada di tengah-tengah? Sudahlah tersepit, perjalanan yang panjang dalam keadaan yang tidak selesa, sangat-sangat menyeksakan.

ZULKIFLI turut dikenali sebagai Dr. Dolittle Malaysia.

Sungguhpun rakaman itu bukanlah senario yang berlaku di negara ini, namun dari segi logiknya, kita juga tentu terfikir bagaimana pula dengan ayam-ayam yang diselenggarakan oleh industri ternakan ayam dan itik di Malaysia.

Menurut Zulkifli, kesedaran terhadap penjagaan kebajikan ternakan ladang di Malaysia masih berada pada tahap sifar.

Zulkifli yang turut digelar Dr. Dolittle Malaysia oleh kalangan rakan sekerja berpendapat kesedaran itu perlu melibatkan semua pihak, orang ramai dan mereka yang terlibat secara langsung di dalam industri ternakan.

Kesedaran terhadap kebajikan haiwan ternakan itu perlu ada selagi ia di bawah jagaan kita dan selagi ia hidup.

Begitu jugalah dengan ayam dan itik. Contohnya ayam daging, katakanlah umur ayam itu enam minggu, sebelum disembelih, penternak perlu menjaga kebajikan haiwan ternakan itu semasa hayatnya.

Menunggu masa

Persepsi bahawa ayam-ayam itu akhirnya akan disembelih menyebabkan kebajikannya tidak dipeduli.

“Kenapa perlu jaga? Siapa peduli? Pada saya, ini persepsi yang salah. Sehingga ke akhir hayatnya kita perlu jaga kebajikannya.

DILEMA. Jika sangkar ayam dibesarkan untuk keselesaan haiwan itu, kos akan meningkat.

“Ini yang sering saya tekankan. Jika haiwan tersebut anjing dan kucing peliharaan, kita lihat orang jaga kebajikannya kerana ia menjadi sebahagian daripada keluarga,” katanya.

Beliau turut memberi senario keadaan ayam yang belum disembelih di tempat memproses ayam.

Ayam-ayam itu dibiarkan menunggu dalam tempoh yang lama dalam keadaan tanpa makanan dan air. Haiwan itudibiarkan berhimpit-himpit di dalam bekas yang sempit sehingga tidak boleh bergerak. Malah ada yang mati sebelum disembelih.

Perkara itulah yang perlu difikirkan oleh pengusaha mahupun pengguna, katanya.

Beliau turut memberi contoh bagaimana ada negara yang sudah menjadi kebiasaan memasukkan kambing biri-biri yang diikat kaki ke dalam kereta.

“Itulah konsep yang kita nak tukar. Bukan setakat sembelih sahaja cara Islam atau cara betul, tetapi kita mahu dari awal lagi kita mengikut cara Islam,” jelasnya.

PERNAHKAH anda peduli dengan nasib ayam yang selalu anda makan?

Merujuk kepada laman web Jabatan Perkhidmatan Veterinar Selangor, ternakan yang diuruskan dengan betul dengan persekitaran yang selesa akan membesar dengan baik dan boleh menghasilkan output ladang yang maksimum.

Ia bermula dari peringkat perolehan anak ayam sehinggalah kepada pasaran. Output yang maksimum memerlukan integrasi sepadu dari segi kualiti anak ayam yang dibeli, kualiti dan pengurusan makanan/minuman, pengurusan kesihatan dan persekitaran pemeliharaan.

Sebarang bentuk tekanan hendaklah dielakkan kerana ia akan menjejaskan produktiviti ayam dan mengurangkan ketahanan melawan penyakit.

Peringkat pembesaran

Anak ayam yang bermutu akan membesar dengan baik. Makanan dan air minuman yang diberi hendaklah baik mutunya dan mencukupi.

Setiap ekor ayam perlu diberikan ruang lantai, ruang makanan dan minuman yang mencukupi mengikut peringkat pembesaran.

KEBANYAKAN orang hanya tahu menikmati daging ayam yang sudah terhidang.

Ketinggian bekas makanan dan minuman juga diselaraskan dengan peringkat pertumbuhan. Kesemua ini bukan sahaja dapat mengelakkan stres dan pembaziran tetapi juga memastikan keseragaman pembesaran.

Teknologi yang diperkenal sepatutnya meningkatkan penjagaan kebajikan haiwan ternakan. Misalnya, perumahan tertutup dengan ventilasi terkawal akan menyediakan persekitaran yang lebih sejuk dan selesa kepada ayam-ayam yang dipelihara.

Jika dilihat kepada peruntukan yang dinyatakan itu, konsep ternakan ladang yang baik akan menghasilkan pulangan yang maksimum.

Namun begitu, adakah implementasinya oleh para penternak mengikut kriteria yang dinyatakan Jabatan Haiwan?

Bagi sesiapa yang pernah mengunjungi ladang ternakan ayam sama ada yang tertutup ataupun tidak, berapa ramaikah penternak yang mengikuti kriteria itu?

Ayam juga memerlukan ruang lantai yang lebih besar tetapi masih ramai yang membiarkan ayam ternakan berhimpit-himpit di dalam kandang yang sempit, hendak makan terpaksa pijak-memijak sesama sendiri malah hendak air pun terpaksa berebut-rebut.

Ia turut menyumbang kepada penyakit. Misalnya, jangkitan kuman pada tapak kaki ayam yang nampak remeh pada kita, tetapi hakikatnya sangat menyakitkan buat ayam itu.

PROSES penyembelihan yang tidak sempurna boleh menyakitkan haiwan itu.

Zulkifli berkata, isu kebajikan ayam ini tidak begitu ditekankan di negara-negara Dunia Ketiga dan negara miskin seperti di Asia Tenggara dan Afrika.

Di negara Kesatuan Eropah (EU) dan United Kingdom, misalnya, isu ini merupakan perkara yang besar.

Ia menjadi perkara kecil bagi negara-negara yang sedang membangun kerana keutamaan mereka adalah untuk menyediakan sumber makanan yang mencukupi bagi rakyat mereka, jadi tiada ruang untuk memikirkan kebajikan haiwan ternakan, katanya.

“Di Malaysia, kesedaran itu perlu ada kerana kita sudah mencapai taraf negara membangun. Kita boleh lihat ada banyak NGO (pertubuhan bukan kerajaan) memperjuang isu haiwan peliharaan dan juga haiwan di dalam zoo, tetapi belum ada lagi NGO yang memperjuangkan kebajikan haiwan ternakan.

“Kita perlu tahu bahawa tanggungjawab tersebut bukan hanya terletak di bahu penternak.

“Pengguna juga perlu main peranan. Jika mahu penternak ambil inisiatif, pengguna juga perlu sanggup bersama-sama menanggung kos yang dihadapi oleh penternak,” katanya.

Isu ini, kata Zulkifli, bukanlah isu yang mengancam industri atau isu yang boleh menimbulkan kemarahan orang industri.

“Orang industri mungkin marah kerana seolah-olah menyusahkan dia. Kalau ini tidak boleh, itu tidak boleh dan kena luaskan kandang pula, tentu mereka tidak suka.

“Tetapi dari segi kos, memang tidak adil. Jika sangkar ayam diluaskan, harga telur akan naik. Tetapi pengguna juga tidak boleh biarkan penternak tanggung keseluruhan kos. Pengguna juga perlu bersedia untuk bayar lebih,” katanya.

AYAM juga perlukan rawatan.

Negara-negara EU meletakkan label pada telur dan daging ayam yang diternak dengan cara yang berbeza. Bagi yang miskin, kebajikan ayam jadi perkara kedua. Tetapi bagi yang mampu, mereka akan membelinya.

“Ia samalah dengan konsep telur Omega 3 di Malaysia, orang yang mampu akan membelinya. Pilihan sebenarnya di tangan pengguna.

“Kita mahu mereka yang berkemampuan seperti doktor, peguam dan profesional lain ada pengetahuan dan kesedaran tentang isu ini. Barulah kebajikan haiwan ternakan ini dapat ditingkatkan.

“Mungkin ramai yang ambil mudah. Ayam... apalah sangat. Tapi kita perlu ingat, ayam juga ada perasaan, rasa sakit dan derita.

“Saya yakin menerusi pendidikan yang berterusan, kesedaran ramai terhadap isu ini akan meningkat,” katanya. – Bernama



Cassini Spacecraft Crosses Saturn's Ring Plane
Credit: Cassini Imaging Team, ISS, JPL, ESA, NASA

Explanation: If this is Saturn, where are the rings? When Saturn's "appendages" disappeared in 1612, Galileo did not understand why. Later that century, it became understood that Saturn's unusual protrusions were rings and that when the Earth crosses the ring plane, the edge-on rings will appear to disappear. This is because Saturn's rings are confined to a plane many times thinner, in proportion, than arazor blade. In modern times, the robot Cassini spacecraft orbiting Saturn now also crosses Saturn's ring plane. A series of plane crossing images from 2005 February was dug out of the vast online Cassini raw image archive by interested Spanish amateur Fernando Garcia Navarro. Pictured above, digitally cropped and set in representative colors, is the striking result. Saturn's thin ring plane appears in blue, bands and clouds in Saturn's upper atmosphere appear in gold. Since Saturn just passed its equinox, today the ring plane is pointed close to the Sun and the rings could not cast the high dark shadows seen across the top of this image, taken back in 2005. Moons appear as bumps in the rings.



Field of Rosette
Credit & Copyright: Rogelio Bernal Andreo (Deep Sky Colors)

Explanation: What surrounds the florid Rosette nebula? To better picture this area of the sky, the famous flowery emission nebula on the far right has been captured recently in a deep and dramatic wide field image that features several other sky highlights. Designated NGC 2237, the center of the Rosette nebula is populated by the bright blue stars of open cluster NGC 2244, whose winds and energetic light are evacuating the nebula's center. Below the famous flower, a symbol of Valentine's Day, is a column of dust and gas that appears like a rose's stem but extends hundreds of light years. Across the above image, the bright blue star just left and below the center is called S Monocerotis. The star is part of the open cluster of stars labelled NGC 2264 and known as the Snowflake cluster. To the right of S Mon is a dark pointy featured called the Cone nebula, a nebula likely shaped by winds flowing out a massive star obscured by dust. To the left of S Mon is the Fox Fur nebula, a tumultuous region created by the rapidly evolving Snowflake cluster. The Rosette region, at about 5,000 light years distant, is about twice as far away as the region surrounding S Mon. The entire field can be seen with a small telescope toward the constellation of the Unicorn (Monoceros).


Sabtu, 13 Februari 2010


Waterway to Orbit
Credit & Copyright: James Vernacotola

Explanation: The 32nd shuttle mission to the International Space Station, STS-130, left planet Earth on February 8. Its early morning launch to orbit from Kennedy Space Center's pad 39A followed the long, graceful, eastward arc seen in this 2 minute time exposure. Well composed, the dramatic picture also shows the arc's watery reflection from the Intracoastal Waterway Bridge, in Ponte Vedra, Florida, about 115 miles north of the launch site. In the celestial background a waning crescent Moon and stars left their own short trails against the still dark sky. The brightest star trail near the moon was made by red supergiant Antares, alpha star of the constellation Scorpius.





Politik Islam

Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.

Sebahagian dari siri berkaitan

Rukun Iman

Allah · Kitab · Malaikat · Nabi
Hari Akhirat · Qada dan Qadar

Rukun Islam

Syahadah · Solat · Puasa
Zakat · Haji

Kota Suci

Makkah · Madinah

Hari Raya

Aidilfitri · Aidiladha


Quran · Sunnah · Hadis


Garis Masa Sejarah Islam
Khulafa al-Rasyidin
Khalifah · Khilafah

Tokoh Islam

Nabi Muhammad s.a.w
Ahlul Bait · Sahabat Nabi


Ahli Sunah Waljamaah
Hanafi · Syafie
Maliki · Hanbali

Budaya Dan Masyarakat

Akademik · Haiwan · Seni
Takwim · Kanak-kanak
Demografi · Perayaan
Masjid · Dakwah · Falsafah
Sains · Wanita · Politik

Lihat juga

Kritikan · Islamofobia

Portal Islam
p b s

Sebahagian daripada siri
Fiqh Islam

(suatu disiplin kajian Islam)

Kotak ini: papar bincang sunting

Politik Islam (bahasa Arab: سياسي إسلامي) adalah Politik di dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah siyasah. Oleh sebab itu, di dalam buku-buku para ulama dikenal istilah siyasah syar’iyyah. Dalam Al Muhith, siyasah berakar kata sâsa - yasûsu. Dalam kalimat Sasa addawaba yasusuha siyasatan bererti Qama ‘alaiha wa radlaha wa adabbaha (mengurusinya, melatihnya, dan mendidiknya). Bila dikatakan sasa al amra ertinya dabbarahu (mengurusi / mengatur perkara). Bererti secara ringkas maksud Politik Islam adalah pengurusan atas segala urusan seluruh umat Islam.

Isi kandungan


[sunting]Dalil Politik Islam

Rasulullah SAW sendiri menggunakan kata politik (siyasah) dalam sabdanya :

"Adalah Bani Israil, mereka diurusi (siyasah) urusannya oleh para nabi (tasusuhumul anbiya). Ketika seorang nabi wafat, nabi yang lain datang menggantinya. Tidak ada nabi setelahku, namun akan ada banyak para khalifah." (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Jelaslah bahawa politik atau siyasah itu bermakna adalah mengurusi urusan masyarakat. Rasulullah SAW. bersabda :

"Siapa saja yang bangun di pagi hari dan dia hanya memperhatikan urusan dunianya, maka orang tersebut tidak berguna apa-apa di sisi Allah; dan barang siapa yang tidak memperhatikan urusan kaum Muslimin, maka dia tidak termasuk golongan mereka (iaitu kaum Muslim). (Hadis Riwayat Thabrani)

[sunting]Pemikiran politik Islam

Islam merupakan agama yang paling kaya dengan pemikiran politik. Pemikiran politik Islam bermula dari masalah etika politik, falsafah politik, agama, hukum, hingga tatacara kenegaraan. Tapi keragaman khazanah pemikiran politik Islam itu boleh dikatakan bermula pada pemikiran tentang hubungan agama dan negara.

Bolehlah kita katakan pemikiran para pemikir Islam yang menginginkan pemisahan Islam dan politik sebagai pemikiran politik Islam dan pemikiran yang menghendaki penyatuan Islam dan politik sebagai pemikiran Islam politik. Ini kerana, ketika sejak Revolusi Perancis agama Kristien relatif telah selesai membahas hubungan gereja dan negara iaitu bahawa gereja harus terpisah dari negara. Namun begitu, Islam masih lagi tetap pada persoalan yang satu iaitu penyatuan Islam dan politik sejak zaman Nabi hingga zaman kini.[1]

[sunting]Gerakan politik Islam

Islam sebagai gerakan politik mempunyai sebuah ciri beraneka yang pada berlainan waktu menginkorporasikan elemen-elemen banyak gerakan politiklain, sementara pada waktu yang sama menggunakan pandangan-pandangan keagamaan fundamentalisme Islam, terutamanya pandangan Islam sebagaiagama politik.

Suatu tema yang umum pada abad ke-20 adalah pertentangan terhadap perselisihan kaum, kolonialisme dan imperialisme, dalam pembentukan Empayar Turki Uthmaniyyah dan Empayar British (walaupun Empayar Uthmaniyyah itu sendiri adalah gerakan politik Islam). Akhirnya sosialisme sebagai suatu viable alternative dengan akhirnya Kesatuan Soviet dan Perang Dingin telah menambahkan appeal gerakan revolusi Islam, terutamanya dalam konteks rejim tidak-demokrasi dan korupsi sepanjang dunia Islam. Islamisme membesar sebagai reaksi pada trend-trend ini, dan sebagai suatu desire untuk membentukkan sebuah kerajaan berasaskan rukun-rukun Islam.

Pada jelasnya, skop politik Islam adalah sangat lebar ia mengencompass apa-apa jenis gerakan revolusi atau parti di mana-mana negara Islam. Invariably, ia bermakna bahawa ia menyampurkan sekali such a variety of gerakan nasionalis, Marxisme dan perkauman yang ia tidak ada lagi kandungan ideologi yang benar. Ciri-ciri satunya beristilah yang ia ada adalah nasionalisme dalam sebuah konteks Islam; tetapi ini dijelaskan secara sedikit. Walaubagaimanapun, dalam kitab al-Quran, tiada apa yang menyatakan bahawa Politik perlu digunakan untuk menubuhkan Islam. Jadi, ia mungkin adalah suatu benda yang bahaya dari pemandangan Islam bahawa seorang mengaplaikan Islam untuk mendapatkan kelebihan politik.

[sunting]Pandangan Orientalis Barat tentang Politik Islam

  1. Dr. V. Fitzgerald berkata : "Islam bukanlah semata agama (a religion), namun ia juga merupakan sebuah sistem politik (a political system). Meskipun pada dekad-dekad terakhir ada beberapa kalangan dari umat Islam, yang mendakwa diri mereka sebagai kalangan 'modernis', yang berusaha memisahkan kedua sisi itu, namun seluruh gagasan pemikiran Islam dibangun di atas fundamental bahawa kedua sisi itu saling bergandingan dengan selaras, yang tidak boleh dipisahkan antara satu sama lain".[2]
  2. Prof. C. A. Nallino berkata : "Muhammad telah membangun dalam waktu bersamaan: agama (a religion) dan negara (a state). Dan batas-batas wilayah negara yang ia bangun itu terus terjaga sepanjang hayatnya".[3]
  3. Dr. Schacht berkata : " Islam lebih dari sekadar agama, ia juga mencerminkan teori-teori perundangan dan politik. Dalam ungkapan yang lebih sederhana, ia merupakan sistem peradaban yang lengkap, yang mencakup agama dan negara secara bersamaan".[4]
  4. Prof. R. Strothmann berkata : "Islam adalah suatu fenomena agama dan politik. Kerana pembangunnya adalah seorang Nabi, yang juga seorang politik yang bijaksana, atau "negarawan".[5]
  5. Prof D.B. Macdonald berkata : "Di sini (di Madinah) dibangun negara Islam yang pertama, dan diletakkan prinsip-prinsip utama dalam undang-undang Islam".[6]
  6. Sir. T. Arnold berkata : " Adalah Nabi, pada waktu yang sama, seorang ketua agama dan ketua negara".[7]
  7. Prof. Gibb berkata : "Dengan demikian, jelaslah bahawa Islam bukanlah sekadar kepercayaan agama individual, namun ia meniscayakan berdirinya suatu bangun masyarakat yang bebas. Ia mempunyai cara tersendiri dalam sistem pemerintahan, perundangan dan institusi".[8]

Gerakan liberal dalam Islam biasanya mengistilahkan diri meraka dalam pembantakan ke gerakan politik Islam, tetapi sering memeluk banyak unsur-unsur anti-imperialisme.

Falsafah Islam moden, Islamisme, Islam Militan dan keganasan Islam membincangkan topik berkenaan.

[sunting]Lihat juga


  1. Pemikiran Politik Islam: Dari Masa Nabi hingga Masa Kini oleh Antony Black, Serambi, Jakarta 2006
  2. "Muhammedan Law", Bab I, m/s 1.
  3. The Caliphate, m/s 198 oleh Sir. T. Arnold
  4. Encyclopedia of Social Sciences, Bab VIII, m/s 333
  5. The Encyclopedia of Islam, Bab IV, m/s 350.
  6. Development of Muslim Theology, Jurisprudence and Constitutional Theory, New York, 1903, m/s 67
  7. The Caliphate, Oxford, 1924, m/s 30.
  8. Muhammedanism, 1949, m/s 3

[sunting]Pautan luar

[sunting]Pemandangan bertentangan